JR立川駅から徒歩20分。あるいは立川駅から多摩モノレールに１駅だけ乗り、柴崎体育館駅からなら徒歩７分。すぐ目の前は多摩川という美しい環境の中にその学校はある。60代以上の人にはなつかしい、それより若い世代には新鮮で歴史を感じる木造校舎が渡り廊下と共に並んでいる。おや？ 訪ねたのは夕方の4時だが、少し子どもたちが残って先生と談笑しているようだ。
「この校舎は、専門の大工さんたちの手を借りつつ、私たち教師と親御さんたちで何度も修繕し、改築しながら共に過ごしてきた自慢の建物です。そして学校ができた当初から敷地内で学童保育を行っています。さっき、少し年上の男子が居たでしょう？　彼はここの卒業生。彼のような卒業生や保護者、そして学童担当教師が見守りながら、放課後の時間を一緒に過ごします」
話してくれたのは、高等部教師でオイリュトミー専科教師の鳥山雅代さんだ（オイリュトミーについては後述）。

子どもにも大人にも広く読まれている宮沢賢治と、独自の教育思想で世界的な影響力を持つルドルフ・シュタイナーと、2人の名前を校名に掲げていることは大きな特徴だが、まずこの点を鳥山さんに訊ねてみる。
「宮沢賢治は『農民芸術概論』の中で『自我』という言葉を使い、自我の意識は個人から始まり、やがて集団社会へ、そして宇宙へ拡がっていくと考えていました。またシュタイナーも個人の自我というものはとても大切だと考えており、子どもたちが本来持っているものを、大きく花開かせてあげるのが教育だと言っているんですね。なにか新しいものを注入するのではなく、すでにあるものを引き出していく。この点で2人は共通しており、それを基本理念と考え、並べて校名としています」

歴史的経緯を確認すると、最初は子どもが子どもとして安心して育っていける運動体として、「つながれいのち」を合言葉に「賢治の学校」が1994年にスタート。創設者は賢治の思想に共鳴し、『賢治の学校』ほか多くの著作がある鳥山敏子さんで、鳥山雅代さんのお母様だ。この運動体は長野県美麻村で開校したあと東京都立川市に移り、99年に全日制の小学部として初めて１年生を迎え入れた。その後、2003年に自由ヴァルドルフ連盟から正式にシュタイナー学校として認定を受け、多摩川べりに移転、2005年に高等部を開設し、保・幼を併設した小・中・高一貫教育を行っている。

「細かい経緯は省きますが、私は日本の自由の森学園高等部を卒業後、ドイツに渡ってミュンヘンのオイリュトミー学校に学び、その後、ヴェルンシュタインとニュルンベルクのシュタイナー学校でオイリュトミーを教える側になり、2007年にドイツで出会った夫とともに帰ってきて、専任オイリュトミー教師および高等部の教師になりました」

シュタイナーは人間の発達段階を７年ごとに区切って捉えており、それは①身体をのびのび動かし「意志」の力を育む時期（0～7歳）②心をたくさん動かし、「感情」の土台を育む時期（7～14歳）③頭をしっかり動かして「思考」の土台を育む時期（14～21歳）となる。そして学習は短期集中型で毎日繰り返すことを重視し、それをこの学校で体現しているのが「エポック授業」だ。
「エポック授業は、小中高すべての学年で毎朝1時間目に行う105分の授業です。ここでは毎回テーマを決め、光がテーマなら、光とはどんな素粒子で構成されているのか、毎日継続して調べ、考え、討論します。文字や数字の根底にはフォルム（形）がありますから、それをフォルメン線描として実際に自分で描いて体感します。私たちは既成の教科書は使いません。
教師が黒板に描く文字や絵をエポックノートに写し取って、みんなそれぞれ世界にたった一つしかない自分だけの教科書を作っていきます。受け身ではないそうした日々の学びの中で、自分が本当は何をしたいのかが分かり、卒業後の進路が見えてきます」

そして「オイリュトミー」という最重要概念について解説していただこう。
「人間の体の中に作用している様々なエネルギー、生命力を動きで表現する運動芸術です。こうした動きは音楽のメロディーの中にあり、言語のあいうえおといった、母音の中にも入っています。『音楽のオイリュトミー』ではクラシック音楽などの名曲・大作に対し、その複雑なフォルムに音符の音を合わせて体を動かしていきます。また『言葉のオイリュトミー』では、喜怒哀楽のような魂の表現を、自然と人との照応を表しているドラマ性のある詩や物語に学び、それを動きに表現していきます」
実際に生徒の皆さんがなんと17分（！）にも及ぶオイリュトミーで縦横に、一糸乱れず動いて表現する動画を見せていただいたがこれが圧巻！　そしてオイリュトミーに臨むにあたっての長大な譜面の複雑怪奇なことと言ったら！
「今見ていただいたのはオイリュトミーの17分くらいの作品ですが、これをすべて暗記しなきゃいけません。動きを通すと音楽の本質に近づきます。音楽は、それが優れた芸術的な作品であればあるほど、その音楽の中に苦しみや楽しみといった人生のプロセスが現れてきます。その音楽と体の動きを通してどんどん崇高なものに向かい、人生とは何かを理解していきます」

先に述べたように、学校の創設者は鳥山敏子さんだ。そして鳥山敏子さんといえば、宮沢賢治への共鳴、その考え方の体現のほかに、有名なものとして「いのちの授業」と呼ばれる実践がある。賢治の学校を立ち上げるよりずっと前、1980年の段階で中野区の公立小学校で「ニワトリを殺して食べる授業」を果敢に行い、さらに「ブタ一頭丸ごと食べる」授業はテレビで放映され、大きな話題になった。子どもたちに「いのち」について深く考えさせるこれらの授業は、その後に広がった屠畜体験学習の先駆けとなった。

そんな鳥山敏子さんは、雅代さんにとってはどんなお母様だったのだろうか。
「瞬発力のある人でしたね。例えばすごく天気が良い日に『子どもたちに星を見せてあげたい』と思い立つと、『もう今日は天文学の合宿に長野県に行きます』って言って、保護者の皆さんは『ええっ！？　今から行くんですか？』と驚くわけです。でも結局行ってみたら本当に満天の星で子どもたちが心から喜んでいる。まあこんなやり方、とても現代では通用しないと思いますが（笑）」
破天荒な、という言葉では片付けられない真摯な教育の実践がそこには込められているように思える。
「賢治の学校を立ち上げる前に、30年の長きにわたって公立小学校で悪戦苦闘してきたわけです。今の時代の子どもたちや親たちが何を必要としてるか、ずっと模索していた人。しかしある時から、本当に子どもが心から感動する授業を全うしようとしたら、公立公教育の中にいるのはもう限界があると悟り、自分で学校を作る覚悟を決めました」

東京賢治シュタイナー学校は学校法人ではなくNPO法人である。これはすなわち、国からの関与を受けない代わりに、支援金も一切ないことを意味する。運営はすべて授業料と寄付で賄わなければならない。それゆえわが子を入学させる保護者は、シュタイナー教育を理解し、共鳴し、自らも積極的に関与することになる。
「ここでは、新たに1年生を迎える際、同時に『親のための入学式』を行います。そして親御さんたちも、校舎の補修作業や食や農に関する活動、広報などにも協力していただきます。1～８年生まで同じ担任がクラスを受け持ち、保護者にいたっては1～12年生までずっとひとつのクラスで関わり合うことになります。それだけの長さになると互いに助け合いの気持ちが生まれ、例えばＡさんが家で介護のために何か参加できないことがあるとＢさんが代わりに務めるなど、大人同士の関係性も変化してゆきます」

この学校では全学年を通じて年3回の学習発表会のほか、アイヌ民族の踊り（1～3年生）、ジャグリング・人形劇（7年生）、劇・プロジェクト発表（8年生）、中野七頭舞・器楽発表（高等部）などがあり、さらには米づくり、家づくり、職人体験に農業、測量、自然観察の実習なども実に多彩に行われている。
「テレビをはじめ各メディアでは刺激的で楽しいものはいくらでも提供されていますね。でも、それより鳥とか夕焼けとかを見て、情緒豊かに育てた方がよっぽどいいと思うんです。鳥が大好きで、鳥の名前を全部覚えてるとか、植物や虫にめっぽう詳しいとか、すごく豊かですよね。しかもメディアのようにバーチャルではなく自然の中で本物を見るので、脳の発達にとっても理想的だと思います」

最後に、冒頭で紹介した東京賢治シュタイナー学校の基本理念に戻りたい。その際、鳥山雅代さんの口からこぼれた「ファンタジー」という言葉に大きな輝きを感じたのだ。
「子どもはもともとみんなファンタジーの王様です。その自分の中のファンタジーをさらに豊かに作り上げていくためには、あまりにもたくさんの情報を外側から注入することは避けなければいけません。幼い頃にそれをやりすぎると刻印されてしまうんです。9歳頃までは子どもが自分で描くファンタジーを尊重して想像するに任せ、あとは人間が作ったのではない豊かな自然と接すること。そうして壊されない内側を作ってからなら、外側からいろいろ入ってきても自己は壊れずにしっかり判断して成長していけると思います」

受験や偏差値や出世、欲望にまみれた現代日本にあって、ほんとうにその子の個性を自由にはばたかせる可能性に満ちた確かな教育の現場が、ここにはあった。